Alcalá de Henares y México

ALCALÁ DE HENARES Y MÉXICO

Se dice que de la abundancia del corazón habla la boca...y sin duda escribe la pluma...Por eso sin duda yo escribo tanto de Alcalá de Henares, donde siempre (y por mucho que vaya) encuentro algo nuevo, algo en lo que no había reparado antes, algo que no conocía, alguna nueva "conexión universal"...

También llevo años vínculada, por motivos familiares, a México y  en el transcurso de mis viajes siempre encuentro allí, lógicamente,  muchos recuerdos vinculados a España y cuando regreso, los encuentro aquí de México... Y, concretamente en Alcalá de Henares, existen varios de los que iré hablando para rescatar su significado y evitar que pasemos a su lado sin conocer esta relación y todo el valor histórico y emotivo que atesoran. Y empiezo por


 El MONUMENTO A LA ENTREVISTA DE COLÓN CON LOS REYES CATÓLICOS

 Situado en un lateral de la Plaza de los Santos Niños, es obra de Juan Antonio Palomo, (Alcalá de Henares 1934-Madrid 1996)  Licenciado en Bellas Artes en la Escuela Superior de Bellas Artes de San Fernando de Madrid, Catedrático de Dibujo Técnico y Artístico en la Escuela Superior de Conservación y Restauración  de Bienes Culturales de Madrid.





Este monumento fue inaugurado en 1986  al cumplirse el V  Centenario de la entrevista entre Colón y los Reyes Católicos celebrada en la muy cercana y conocida  ahora como "Casa de la Entrevista" el 20 de enero de 1486. 
 

Casa de la Entrevista

Cristobal Colón...Soñó en Alcalá con un Nuevo Mundo

En él destaca un astrolabio,  instrumento utilizado desde muy antiguo  para determinar la posición de las estrellas sobre la bóveda celeste, que los árabes en el siglo VIII perfeccionaron y que fue imprescindible  para la  navegación hasta que, a mediados del s. XVIII, se inventó el sextante. El citado astrolabio está alzado en el centro de otro esencial elemento para la navegación, conocido como  Rosa de los Vientos, que tiene marcados  los rumbos o direcciones que éstos pueden tomar por toda  la circunferencia del horizonte.

Y, por cierto, nada mejor para conocer mejor estos instrumentos y este apasionante universo qué darse un vuelta por el interesantísimo Museo Naval de Madrid

  En el bajo pretil que rodea este conjunto hay tres lápidas dedicadas respectivamente a Colón, y a dos personajes alcalainos muy relacionados ambos con el llamado entonces "Nuevo Mundo": Pedro Sarmiento de Gamboa ( 1532- 1592)  y Antonio de Solís (1610-1686).



Pedro Sarmiento de Gamboa nació en Alcalá de Henares h.1532 y falleció  frente las costas de Lisboa en  1592. Fue gran navegante, cosmógrafo, matemático, soldado, historiador y estudioso de las lenguas clásicas. Vivió en México unos dos años hasta que ciertos problemas con la Inquisición le hicieron dirigirse a Perú dónde vivió más de veinte años y, aunque también tuvo allí problemas con ella,  logró eludirlos gracias a su prestigio como experto navegante. Participó en constantes expediciones que le llevaron a colaborar  en el descubrimiento de  las islas Salomón; también exploró a fondo los canales de la Patagonia y el Estrecho de Magallanes. Escribió entre otras muchas obras la "Historia Índica" que impulsó nuevas investigaciones y búsquedas.








Antonio de Solís y Rivadeneyra, nació en Alcalá de Henares en 1610  y murió en Madrid en 1686.

Es decir vivió en pleno siglo de Oro  literario y artístico ...pero también en pleno desastroso ocaso del reinado de los últimos Austrias: Felipe IV, la regencia de Mariana de Austria  y Carlos II.

 Es el autor de la  "Historia de la conquista de México, población y progresos de la América Septentrional, conocida por el nombre de Nueva España" (1684).

Su temprana dedicación a escribir obras de teatro le propició llegar a ser, en 1636, secretario del conde de Oropesa, virrey de Navarra y Valencia, al que acompañó en sus diversos destinos. En 1658 Felipe IV le nombró secretario real, y  en 1660 es propuesto para el cargo de Cronista mayor de las Indias con la misión de continuar la obra del anterior cronista Antonio de Herrera y Tordesillas (Cuéllar, 1549 - Madrid, 1626),  autor de la Historia general de los hechos de los castellanos en las Islas y Tierra Firme del mar Océano que llaman Indias Occidentales,  publicada en Madrid entre 1601 y 1615 en la que se utilizaron todas las fuentes históricas disponibles en áquel momento y que se considera  la primera Historia general de las Indias. Era tal la magnitud de esta obra que Antonio de Solís renunció a  intentar su continuidad, ciñéndose en cambio  a la historia de los dos virreinatos, el de México y el de Perú (aunque éste último no llegó a realizarlo)

Museo Naval. Madrid

 
En su  Historia de la conquista de México recoge desde el viaje de Juan de Grijalba en 1518 por sus costas, hasta la rendición de Moctezuma en 1520, exponiendo en todo momento su admiración por Hernán Cortés.

Edmundo  O´Gorman (de la Academia de Historia) prologó en 1968 una edición de la obra de Antonio de Solís, por la editorial Porrúa de México, en el cual dice que "en el siglo XIX se extendió el criterio de que literariamente  el libro era bueno pero como texto histórico era "nulo"..."En cambio ahora se valora esta historia como una  de las piedras "miliarias"  en el largo y complejo  proceso interpetativo del extraordinario acontecimiento que es su tema". Y resume diciendo que "La Historia de la Conquista de México fue la verdad de ese suceso en y para la época en que se escribió y, si más tarde dejó de serlo y parecer eso, la culpa no es de Solís sino de la eterna mudanza  de las cosas humanas".

Esa "eterna mudanza", también derivada por los descubrimientos y avances de la ciencia,  queda muy bien reflejada nada menos que en una obra inmortal escrita aproximadamente entre el año 63/64 de nuestra Era, por el cordobés Séneca: "Medea".  En ella leemos:

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  "Medea". Séneca. Ediciones clásicas. Primera edición 1998. Reimpresión 2003. 94 páginas. Introducción, traducción y notas de: Cristina Borobio Ibarrondo, Pliar Garcñia Madrazo, Bárbara Otto Scheneider, Luis Sánchez García.




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Día de Difuntos

Hoy es dia 2 de noviembre...Día  de los Difuntos... y por tanto anoche fue "la noche de  Ánimas"... Son días de especial recuerdo hacia todos los que nos han dejado, a los que se han ido definitivamente y ya no vemos más... 

 Esa ausencia total, ese hecho inevitable de la muerte,   es algo a lo cual, desde la noche de los tiempos, todos los pueblos, de una forma u otra, han reaccionado con dolor y con el universal deseo de la inmortalidad, fuertemente conectado a todas las religiones...y es este deseo de pervivencia el que ha conducido a ritos y ceremonias propios de cada cultura, que la Antropología y la Arqueología nos han ayudado a descubrir. 

Y existen toda una serie de costumbres añadidas para estas fechas en cada lugar, en cada pueblo, que van desde las recetas culinarias especiales, a llevar determinadas flores a los cementerios, al toque diferente de las campanas, a la representación de ciertas obras teatrales, a la utilización de figuras simbólicas, a la instalación de altares caseros en honor de cada ausente...




Desde la ya lejana infancia recuerdo los buñuelos de viento y los huesos de Santo (que aún perviven), y el ir a llevar flores al cementerio donde reposaban los abuelos, y el toque tan conmovedor y doloroso de las campanas tocando a muerto 

 (desgraciadamente en muchas ciudades ya es muy raro oir sonar las campanas, con su idioma propio tan evocador...pero por fortuna, en muchos lugares aún se conservan como un patrimonio inmaterial que no debería perderse).

 Un estupendo "rescate" de aquel "añorado" programa teatral "Estudio 1" de RTVE; la obra  se estrenó en 1966... y la volví a  ver anoche...y me volvió a emocionar.

Y sé que mi primera obra de teatro fue cuando mis padres me llevaron a ver "Don Juan Tenorio" de José Zorrilla precisamente esa noche de "ánimas"...Por eso procuro no perderme (este año lamentablemente me ha tocado "que no") esa preciosa representación, al aire libre,  que hacen en Alcalá de Henares desde 1984... Así que este año ha cumplido sus primeros 30 años...y ha vuelto a ser itinerante por la ciudad, como lo fue en un principio...

 

No importa que sepas de sobra el desenlace y que incluso seas capaz de recitar de memoria algunas de las escenas...todo se oye en un absoluto silencio y el enorme amor de la dulce doña Inés que es capaz de salvar al apuesto y malvado don Juan, emociona año tras año, sin entrar en análisis complicados... 

 

Nunca había visto cementerios tan alegres y luminosos

 

Fotografías tomadas en octubre de 2008, en un pueblito del Estado de Veracruz

 Así que para mi fue una sorpresa cuando descubrí la "Fiesta de Muertos" en México...tan diferente en su representación de la nuestra...y sobre todo cuando, gracias a la lectura de "El laberinto de la soledad", que Octavio Paz (Premio Nobel de Literatura en 1990) habia escrito en 1950,  comprendí que no era una fiesta "turística" sino la expresión de un sentimiento muy profundo y ancestral, procedente de  las culturas mesoamericanas precolombinas.

Las  palabras Octavio Paz lo describen perfectamente:

“Para el habitante de Nueva York, París o Londres, la muerte es la palabra que jamás se pronuncia porque quema los labios. El mexicano, en cambio, la frecuenta, la burla, la acaricia, duerme con ella, la festeja, es uno de sus juguetes favoritos y su amor más permanente. Cierto, en su actitud hay quizá tanto miedo como en la de los otros; mas al menos no se esconde ni la esconde; la contempla cara a cara con impaciencia, desdén o ironía: ‘si me han de matar mañana, que me maten de una vez'”.

México D.F.  30 octubre 2008

 El "Día de Muertos" es Patrimonio Intangible de la Humanidad (Unesco) desde 2003. En los cementerios y en los hogares se levantan "altares" con flores,  objetos e incluso comidas o bebidas que eran gratos al difunto... y se elebora un pan especial que se llama "Pan de muerto"  y calaveras de azúcar, chocolate y amaranto.

 

 Y no falta nunca "La Catrina", que fue inmortalizada por el muralista Diego Rivera, y que es una caricaturización de la muerte creada por el artista José Guadalupe Posada en 1913. En un principio se la llamó "la calaca", "la flaca", "la parca"...pero Diego Rivera fue el primero que la vistió en su gran mural "Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central", donde aparece como acompañante de su creador,José Guadalupe.

Todo esto recordaba yo ayer por la mañana en el Museo de América que, como todos los años, en colaboración con la Colonia mexicana en Madrid ha celebrado una nueva edición del "Altar de Muertos", dedicado este año a la pintora surrealista hispano-mexicana Remedios Varo (Madrid 1908 – México 1963).



 

 


 Y también como todos los años ha actuado el Ballet Nahui Ollin que ha sido un auténtico placer contemplar, transmiten color, energía, y un canto a la vida...

Nota. Para saber más de esta fiesta entrar aquí

 http://www.revistadearte.com/2014/10/29/altar-de-muertos-en-el-museo-de-america-en-colaboracion-con-la-colonia-mexicana/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+Revista-De-Arte-Logopress+%28REVISTA+DE+ARTE+-+LOGOPRESS%29



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Mexico en España: Moctezuma

El pasado lunes 29 de Noviembre el País adjuntó una separata con motivo de los Bicentenarios de América dedicado a México, subtitulado: 200 años de Independencia, 100 años de Revolución mexicana.

Entre otras muchas cosas puede leerse en él:
"Con una superficie de 1.972.559 Km2. cuatro veces el tamaño de España, es obvio que México es un país muy grande. Y también es un gran país".
Y reproducía una frase de Francisco Luzón, presidente del BBVA,
"México es mucho más grande que sus problemas".
Recordaban que es uno de los países de América con más Patrimonio reconocido por la UNESCO y no sólo el de sus ciudades y monumentos pues también ha iniciado con fuerza su gran Patrimonio Inmaterial como la asombrosa danza ritual de los hombres voladores

y muy recientemente (el pasado 16 de noviembre) el de su cocina tradicional: una verdadera delicia... Los "chiles en nogada", cuenta la tradición que fueron las monjas del convento de Santa Mónica de Puebla las que idearon este plato cuya presentación final simboliza los colores de la bandera nacional: el verde (esperanza) se representa con el chile; el blanco (la religión) con la salsa de nuez de Castilla, la nogada; el rojo (unión) con la granada. En fin, yo que soy gran admiradora de México y de su gente, sigo buscando huellas que en Madrid nos hablen de México (de momento no he buscado en otros lugares de España pero seguro que las hay) y de las que allí he ido encontrando de España...

En esta ocasión me voy a situar frente al Palacio Real de Madrid, frente a su monumental fachada y voy a buscar... Voy a buscar una estatua que, cómo todas las que se crearon para este gran Palacio obedece a un programa muy cuidado y estudiado y que, no obstante, muy poca gente conoce...

Como es bien conocido el Alcázar de los Austrias se incendió en 1734 unos años después de la llegado al trono del primer rey Borbón, Felipe V, e inmediatamente se inició la construcción de un nuevo palacio, en el mismo emplazamiento pero totalmente distinto...La finalización de las obras correspondió al siguiente rey, su hijo Fernando VI, pero el primer rey que lo ocupó y que hizo muchas modificaciones y aportaciones fue otro hijo de su segundo matrimonio, el rey Carlos III que subió al trono en 1759.

En 1743, con Felipe V aún reinando, se encargó al muy culto benedictino Fray Martín Sarmiento (1695-1772) nacido al parecer en León (en Villafranca del Bierzo) pero muy vinculado a Galicia, que elaborara una iconografia de la Historia de España para la decoración exterior del Palacio...Se trataba de ilustrar toda la historia de España a través de sus Reyes desde los inicios de su Historia hasta aquellos momentos de mediados del siglo XVIII

EL padre Sarmiento llevó a cabo su tarea a la perfección y el resultado fueron mas de cien estatuas en piedra blanca realizadas por los mejores escultores del momento...

La historia y la iconografia de estas estatuas serán motivo de un próximo post, pero ahora me voy a centrar en la que nos recuerda a México...En la fachada principal del Palacio, la que da a la Iglesia de la Almudena y a la izquierda de la puerta principal, se yergue la imagen del Emperador Moctezuma, al que en el año 4 de Casas de la Octava Gavilla de la era mexicana (1509 de nuestra era) le tocó vivir las profecías que obsesionaban a su pueblo y que le hicieron equivocadamente creer que los Dioses habían vuelto... (pinchar para ampliar)Hubo sin duda un momento mágico en la historia y Salvador de Madariaga (La Coruña 1886-Locarno [Suiza] 1978) lo recrea muy bellamente en su obra "De Colón a Bolívar" ...

" Cortés se apeó del caballo y avanzó sonriente hacia el gran Emperador. Y entonces, por primera vez, se miraron a los ojos. Eran las dos puntas de lanza de dos civilizaciones mutuamente extrañas, frente a frente por primera vez después de siglos enteros de historia separada. Tras de cada uno de aquellos dos hombres se extendía un mundo de espíritu humano apartado del otro mucho mas hondamente que por el mero accidente del lenguaje (...)"

Gracias a Bernal Díaz del Castillo, testigo y gran cronista de los hechos, en su "Historia verdadera de la conquista de la Nueva España" tenemos un "retrato" muy completo de Moctezuma:

"Sería el gran Moctezuma de edad de hasta cuarenta años y de buena estatura y bien proporcionado, y cenceño y pocas carnes, y la color no muy morena, sino propia color y matiz de indio, y traía los cabellos no muy largos, sino cuanto le cubrían las orejas, y pocas barbas, prietas y bien puestas y ralas, y el rostro algo largo y alegre, los ojos de buena manera, y mostraba en su persona en el mirar por un cabo amor, y cuando era menester gravedad. Era muy pulido y limpio, bañándose cada día una vez en la tarde; (...)"

Ahora él nos contempla en Madrid y es justo que cuando visitemos el Palacio o paseemos por su gran explanada podamos saludarle.

Nota.- Salvador de Madariaga escribió también una novela en la que podemos introducirnos en aquellos momentos y conocer mas a fondo el mundo de Moctezuma, se llama "El corazón de piedra verde" y actualmente en el Teatro Madrid (junto a la Vaguada) se está representando una versión de la misma por el Ballet Nacional de España

También, a la derecha de la puerta se levanta la estatua de Atahualpa, último Emperador del Imperio Inca. Seguro que ambos tienen mucho que contarse.Esta obra está bajo una licencia de Creative Commons.

México en Madrid: Sor Juana Inés de la Cruz

El día que descubrí donde estaba situada la estatua de Sor Juana Inés de la Cruz en Madrid me llevé una gran alegría, primero porque estaba dentro de mi búsqueda de recuerdos de México en España, segundo por ser de una mujer a la que siempre he admirado... y tercero porque me pareció un lugar que creo que a ella le hubiese gustado, rodeada de árboles, tranquilo, pero a la vez abierto y alegre... Quizá el ambiente del que hubiese querido disfrutar en su vida ya que la tocó vivir en un siglo y en una cultura en el que ser una mujer inteligente y demostrarlo era tarea casi insuperable...

Sor Juana vivió en una sociedad concreta, la sociedad aristocrática de la ciudad de México en la segunda mitad del XVII, tan similar para la mujer en muchas cosas a la de España. Su vida y su obra están llenas de incógnitas que quizá nunca lleguen a desvelarse. Ella en aquel tiempo y desde su condición de religiosa se atrevió, por ejemplo, a escribir:

"Hombres necios que acusáis
a la mujer sin razón,
sin ver que sois la ocasión
de lo mismo que culpáis;
(...)
¿O cuál es más de culpar,
aunque cualquiera mal haga:
la que peca por la paga
o el que paga por pecar?"




El gran escritor, poeta y ensayista, además de diplomático mexicano Octavio Paz (Premio Cervantes 1981, Premio Nobel 1990 y Premio Príncipe de Asturias 1993) ) escribió en 1982 Sor Juan Inés de la Cruz o las trampas de la fe, obra imprescindible creo para conocer a esta inteligente y bella mujer cuya obra fue escasamente conocida durante dos siglos tras su muerte en 1695, hasta que, según Octavio Paz en el prólogo de su libro, otro poeta mexicano: Amado Nervo (1870-1919) encendió la chispa de su reconocimiento en México al escribir Juana de Asbajé, en 1910 . Y desde entonces no han parado los estudios sobre su persona y su obra.
Por Octavio Paz nos enteramos de que era una mujer que amaba el conocimiento por encima de todo y que pese a ser religiosa no se conformaba con el que sus superiores consideraban adecuado para ella, hasta que llegó un momento en que no tuvo mucha libertad de elección y eligió renunciar a todas sus aficiones vitales, añadiendo una incógnita más a las muchas que hay en su vida y en su obra.


Sus dos últimos años transcurrieron lejos de sus amados libros y sin volver a escribir una de las mejores obras poéticas del siglo XVII en lengua castellana...Octavio Paz opina, por ejemplo, que su obra Primero sueño "pertenece a la historia de la poesía universal" . Murió el 17 de abril de 1695 con sólo 46 años a consecuencia de una epidemia en su convento de San Jerónimo de la cual se contagió cuidando a otras religiosas enfermas.



Por todo ello me ha gustado encontrarla aquí, en mi ciudad, plácidamente sentada en unos jardines tranquilos, y me encantaría poder sentarme a su lado para platicar sobre su vida, sus ilusiones y sus desengaños, su amor a la cultura, que tan feliz y tan desgraciada la hizo, y enterarme de sus secretos...

Está el monumento de Sor Juana, dedicado a Madrid en 1981 por el pueblo mexicano, en unos pequeños jardines de la entrada al Parque del Oeste junto a la Plaza de España y muy próximos a la iglesia de Santa Teresa de Jesús, de forma que así se unen dos inteligentes mujeres separadas por más de un siglo y todo un océano pero similares en sus problemas con las sociedades a las que pertenecieron.

Esta iglesia fue inaugurada en 1928 y su exterior, incluyendo el convento, evoca el libro de Las Moradas o Castillo Interior de Teresa de Jesús, de ahí su almenado remate... En el proyecto inicial, del arquitecto don Jesús Carrasco, se había proyectado una gran torre de homenaje de 95 m. de altura coronado por la estatua de la santa...pero finalmente no debió llegar el presupuesto y fue sustituida por una cúpula
que puede verse desde el Palacio de Oriente...



En el año 2003 se publicó una antología de escritoras españolas e iberoamericanas desde la Edad Media hasta nuestros días; son cuatro tomos muy interesantes publicados por el Círculo de Lectores y coordinados por Anne Caballé, responsable de la Unidad de Estudios Biográficos de la Universidad de Cataluña. En el primero de ellos, titulado "Por mi alma os digo" (frase sacada de un carta escrita por Serena de Tous a su esposo en octubre de 1373) aparece ( pág. 247) la biografía de Sor Juana y algunos de sus textos.

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